Казань берем? Легко! И не только… Кругосветка на восток: по четырем областям и четырем республикам. - По России-матушке... - Новости путешествия

А это еще один памятник архитектуры на улице Набережная

Дом Барковых – одно из старейших зданий Касимова. Барковы обосновались в городе в 1816 году. В марте 1818 года глава семьи Дмитрий Сергеевич Барков приобрёл небольшой дом с усадьбой на Набережной. В конце 1830-ых годов деревянное здание было перестроено, и на его месте появился шикарный особняк в 14 комнат с балконом и антресолью на каменном фундаменте. Центральная часть фасада выделяется шестиколонным портиком, между колоннами – ампирная решетка. Также переделаны были и интерьеры дома.
[url=https://ibb.co/HtWc3GW][img]https://i.ibb.co/ZBnQ7cn/IMG-6791.jpg[/img][/url]
Жили Барковы на широкую ногу. В особняке имелся парадный зал, отделанный «под мрамор», находились собрание картин и богатая библиотека. Красивый барский дом в своё время являлся одним из центров светской жизни города. В нем устраивались званые вечера и гуляния, которые посещало порой до двухсот гостей.

Автором сего проекта предположительно является И. С. Гагин.

Неподалеку от Набережной чуть в глубине между старинных домишек находится красивая интересная церковь Троицы Живоначальной.

Каменный храм в этом месте появился на месте деревянного в 1753 году и был построен на средства купца А.Г.Полежаева и других прихожан. Позднее была пристроена изящная восьмигранная колокольня. На втором ярусе находилась церковь в честь Божьей Матери Одигитрии. Богослужение в ней совершалось всего один раз в год – 28 июня.

Недавно отреставрированный храм замечательно просматривается со стороны реки.

Но мы, конечно же, подошли к нему ближе.

А вот такую картину застали мы у другого храма - Никольского.

Эта церковь относится к числу древнейших в городе и единственная, которая не была закрыта в период Советской власти.

Изначально она была деревянной и находилась при Николаевском монастыре. Время основания монастыря точно не известно, предположительно, это 17 век.

В 1705 году посадским человеком Я. П. Яцковым была построена каменная церковь с приделом Иоанна-воина. В 1778 году монастырь был упразднён, а церковь обращена в приходскую.

Так как храм не закрывался, с дореволюционных времен в нем остался резной позолоченный иконостас 18 века, а еще здесь находятся 5 икон с частичками святых мощей.

Конечно же, не один уважающий себя город не обходится без улицы или площади Ленина.

В Касимове с этим все в порядке.

Есть в Касимове и так называемая, новая мечеть.

По некоторым сведениям, в конце 19 века приход в городе насчитывал около 1400 человек. И естественно, старая мечеть не могла вмещать столько желающих помолиться. Тогда-то и зародилась мысль построить новую. Будущие прихожане собрали подписи и заявили о готовности выделить средства на содержание второй мечети. Когда же разрешение было получено, касимовский купец Нигматулла Ибрагимович Дуймакаев выделил свой участок земли и за несколько лет к 1906 году на собственные средства построил новую мечеть, которая практически сразу же заработала. В советский период здание было национализировано, а в 1996 году снова возвращено верующим.

Находится эта мечеть на улице Нариманова.

Но Касимов- это не только старинная татарская или купеческая архитектура.

Есть в городе музей имени братьев Уткиных. Находится на одноименной улице.

Перед зданием на площади памятник-мемориал академику, дважды Герою Социалистического труда В. Ф. Уткину. Установлен он около средней школы номер два, которую окончил знаменитый конструктор, специалист в области ракетно-космической техники.

Музей братьев Уткиных был открыт в ноябре 1998 года к 75-летию со дня рождения выпускника школы.

Ему в установленном порядке присвоено звание «Школьный музей» и выдан паспорт. Знакомит он с жизнью и деятельностью братьев Уткиных, историей школы, достижениями в области ракетно-космической техники.

Мы же, запечатлев памятник, отправились далее…

Неподалеку находится вот такое интересное здание местного дома культуры

А этот красивый дом, предстает перед нами уже на улице Советской

Улица Советская, бывшая Соборная, центральная улица города. И конечно же, дома на ней один другого краше.

Желтый трехэтажный особняк, бывший дом Смирнова.

Дом этот старинный, а вот когда и кем построен, об этом история умалчивает.

Предположительно, первыми хозяевами этого великолепного строения были те самые богатенькие купцы Алянчиковы.

«В фондах Государственного архива Рязанской области сохранились документы о том, что в 1864 году почётный гражданин, касимовский первой гильдии купеческий сын Аркадий Васильевич Алянчиков просил разрешение выстроить в г. Касимове на купленном им месте (угол б/Соборной и б/Долгой улиц), во 2-ом квартале под №1 трёхэтажный каменный дом. Проект здания был составлен помощником губернского архитектора Г.В. Канищевым. Вскоре разрешение было получено, и на Соборной улице был возведён дом, подчёркивающий высокое положение и богатство его хозяина.»

А.В. Алянчиков дважды избирался на должность городского головы, был председателем Рязанской губернской земской управы. Активно занимался и благотворительностью, в городской приют им был сделан самый крупный взнос в размере 4000 рублей.

Наследники А.В. Алянчикова в конце 19 века дом продали. Новым владельцем стал владимирский мещанин Василий Андрианович Смирнов. Большую часть помещений Смирновы сдавали в наём. В доме находился трактир, фотосалон, магазин А.Постникова. Одно время располагалась гостиница «Джавбаш», так вот интересно рекламировавшая свою кухню: «кухня под наблюдением опытного повара, желающим обеды и ужины отпускаются на дом». Прямо-таки веяние нашего времени.

В советские годы в доме находились жилые квартиры, а позднее общежитие и кабинеты техникума водного транспорта

А этот интересный дом, Дом Баркова и складов Салазкина. Это тоже творение И.С.Гагина. Находится он на пересечении Советской и Карла Маркса.

И вот такая красота…готика перемешана с модерном…

В этом красивом домике с башенкой, что на углу с площадью Пушкина, находился когда-то кинотеатр под названием «Марс»

Это красивое здание со шпилем, флюгером и балконами было построено в 1910 году неким частным лицом Огородниковым.

Синематограф в те времена назывался «электротеатр» Правда, изначально, владелец задумывал его как доходный, но учитывая возраставшую популярность кинематографа, решил на втором этаже сделать заведение для показа фильмов, а первый этаж сдавать под магазины.

В «Марсе» также ставились и спектакли. А в смутные революционные годы проводились собрания.

В первые послереволюционные годы на праздники 7 ноября и 1 мая с балкона кинотеатра показывали кино.

Естественно, что посмотреть на такое шоу стекался почти весь город.

Кинотеатр просуществовал в этом здании довольно долго, аж до нулевых годов нашего века. Пережив лихие 90-е, в 2004 стал культурно-досуговым центром, а в 2005 его ликвидировали, преобразовав здание в торговый дом «Марс»

Но это еще не вся красота…

Красивое розовое здание с ажурными балконами, техническое училище, ныне нефтегазовый колледж.

Бесспорное украшение улицы.

А еще в одной татарской лавке где-то неподалеку от этого красивого здания мы закупились кучей вкусняшек. Колбаса оказалась гораздо вкуснее и дешевле, чем мы покупали в известном сетевике в Казани. Набрали домой и консервов, и сладостей.

Если память не врет, заведение находится на углу с улицей Илюшкина. И называется «Вкусно есть в Касимове». Это небольшая кулинария. С вывеской «Татарская кухня».

Такие лавочки в городе, тоже некая его особенность. Ведь местные татары издавна принимали участие в торговле. Возводить их начали в 18-19 веках и многие строения ныне являются объектами культурного наследия. Разбросаны они по центру города, и встречаются в некоторых селах Касимовского района.

Напротив, в здании расположен музей колоколов, в котором находится очень неплохой сувенирный магазинчик. Колокольчиком там точно можно разжиться, да и без магнита не уйти.

Но это опять же, еще не все, впереди нас ждут интересные красивые места и еще одно историческое наследие.

Еще один мавзолей, текие Афган-Мухаммеда находится на окраине города, на Старом посаде.

Усыпальница стоит в чистом поле и добираться до нее мы естественно решили на машине.

Но наша наиумнейшая мапс мишная навигаторша в этот раз превзошла саму себя, решив прокатить нас вот такому деревянному мостику…

Мостик, конечно, живописный, но переезжать его на машине мы не решились.

Искать пути объезда не было смысла. Поэтому мы с удовольствием прогулялись в этих живописных местах.

По пути запечатлев еще один прекрасный памятник архитектуры, церковь Ильи Пророка, потрясающий вид на которую открывается снизу высокого оврага.

Существует предположение, что именно в Старом Посаде когда-то находился Городец Мещерский, сгоревший в 14 веке дотла в результате монголо-татарского нашествия.

Первоначально храм был деревянный, и впервые упоминался в писцовых книгах в 1627 году. Нынешний был возведен на средства купца Дмитрия Семеновича Какушкина и его детей. Строительство, начатое в 1811 году, было завершено к 1848 году. Каменная колокольня построена позднее в 1866 году.

В 1929 году церковь была закрыта и все эти годы медленно разрушалась.

Восстановление ее началось в начале 2000- х годов и продолжается до сих пор.

Поднявшись к ней, рядом мы обнаружили небольшое старинное кладбище с древними могилами.

Виды от этого места открываются не менее потрясающие, чем со смотровой минарета…

Простор и снова лепота и красота…

От церкви до ханского мавзолея нужно пройтись минут пять деревенской дорогой мимо приусадебных участков. За ними будет тропа, проходящая через совхозные сады, уводящая в чистое поле и приводящая к одиноко стоящему краснокирпичному строению.

Афган-Мухаммед прибыл в Россию в 1622 году якобы на службу. Но на самом деле, одиннадцатилетнего мальчика спасли от расправы старших братьев, которые убили отца и насильно захватили власть в Хиве. Юноша был с почетом принят царем Михаилом Федоровичем. Всю свою жизнь он провёл в Москве, где и умер в 1648 году.

Но его супруга, Алтын-Ханым, похоронила мужа в Касимове и построила над его могилой мавзолей в виде небольшого прямоугольного здания из красного кирпича. Фасад его украшают резные изразцы, покрытые цветной глазурью.

По двум сторонам окошки, в которые я конечно же, заглянула. И вот, что удалось запечатлеть…

Как оказалось, место это совсем не заброшенное, и внутри, судя по всему, проходят молебны.

Над входом расположена арабская надпись - дата смерти Афган-Мухаммед-султана.

Алтын-Ханым неслучайно выбрала именно это место для усыпальницы мужа. В те времена на Старом Посаде находилось татарское кладбище. Спустя три года после смерти Афган-Мухаммеда рядом с ним в текие была похоронена и сама Алтын-Ханым.

На этом наши погуляшки в Касимове на предмет изучения интересных достопримов завершились.

Прогулялись мы уже вечером, в окрестностях нашего временного жилья, о котором я рассказывала выше.

Ну а утро, оно было солнечным, теплым и добрым… И звало в дорогу, на этот раз в обратный путь домой, который конечно же, мы разбавили несколькими интересностями по пути.

Одна из них, находится совсем неподалеку от Касимова, с Егорьевского шоссе нужно свернуть в направлении населенного пункта под не тривиальным названием Сынтул. Название сие происходит от слияния двух слов «Сын» и «Тулы». Однако, это не единственная версия происхождения. Полагают также, что Сынтул – топоним дославянского, финноугорского происхождения. Но смысл его остаётся неясным.

Поблизости от этого населенного пункта находятся две интересные церкви, Покрова Пресвятой Богородицы и церковь Спаса Всемилостивого. Обе эти церквушки деревянные, были построены на рубеже 18-19 веков. И вполне себе действующие.

На месте нынешнего поселка когда-то находилась старинная усадьба, основана она была в конце 18 века помещиком А. М. Квашниковым, в 1770-х годах принадлежала титулярному советнику А. С. Аничкову.

История же посёлка неразрывно связана с развитием Сынтульского чугунолитейного завода, основанного в 1786 году немцем по фамилии Боленс и позднее выкупленного братьями А. Р. и И. Р. Баташовыми. Завод работал на местной болотной железной руде. Позже, по разделу между братьями, он с усадьбой отошёл А. Р. Баташёву. В разные годы завод специализировался на выпуске бытовых предметов, печного оборудования, корпусов для мин и снарядов.

После революции был национализирован, в Сынтуле стал развиваться промышленный центр. До наших дней сохранились корпуса завода и плотина конца 18 века. А еще эта местность в наши дни знаменита своим гребным центром «Динамо». Это одна из основных баз по подготовке российских спортсменов-гребцов, действующая на озере Сынтул.

Места эти чем-то напомнили нам Русский Север и Карелию, в которой сохранилось не мало подобных построек.

Церквушки живописно расположились среди рязанский березок. Одна из них летняя, вторая низкая, зимняя, построенная чуть позднее.

Местность вокруг очень живописная и умиротворяющая.

Деревенская жизнь во всей ее красе, с пасущимися на фоне старинных церквей барашками…

Следующая остановка на пути в месте популярном и широко известном в туристических кругах.

Поселок с не менее интересным названием Гусь- Железный, находится на Егорьевском шоссе, между Касимовым и Спас-Клепиками.

И знаменит вот такой красотой, достойной столичного размаха.

Мимо Троицкого храма, шедевра псевдоготики, проехать не получится…

Он отлично просматривается с дороги при подъезде в поселок.

Поселок этот расположен на реке по имени Гусь. Отсюда первая часть его названия.

Ну а вторая «железная половинка» присовокупилась в честь находящегося в нем железоделательного завода.

В 1758 году известные заводчики, опять таки Баташевы купили в этих краях землю и устроили чугуноплавильный и железный завод, для работ на заводе устроили громадное искусственное озеро. После устройства завода Баташевы в 1766 году построили здесь деревянную церковь во имя Святого пророка Иоанна Предтечи, которая сгорела в начале 19 века. В 1802 году началось строительство каменного двухэтажного храма, но в 1825 году после смерти Андрея Баташева работы приостановились. Главный храм к этому времени был доведен до купола верхнего этажа, а трапеза и колокольня до карниза. В таком виде недостроенная церковь оставалась до 1847 года. Между тем в нижнем этаже все внутренние работы были окончены, было устроено три престола и совершались богослужения. В 1847 году на средства наследников Баташева и рабочих завода работы были возобновлены. Храм окончательно достроили и освятили в 1868 году. Престолов в церкви четыре: в верхнем этаже во имя Живоначальной Троицы, в нижнем во имя Рождества Христова, Святого Николая Чудотворца и во имя святых апостолов Петра и Павла.

Создатель этой красоты точно неизвестен. Во Владимирском государственном архиве есть документы, в которых сказано, что церковь построена «знаменитым архитектором», однако его фамилия не указана. Но смотря на это чудо расчудесное, без доли сомнения можно предположить, что без Василия Баженова тут не обошлось. Но вроде бы как известный зодчий руку к строительству приложить не успел, так как скончался до начала стройки. И вполне возможно, по некоторым данным, что идею Баженова воплощал в жизнь все тот же Гагин, известный касимовский архитектор.

Мы обошли храм по кругу, запечатлев все это смешение стилей…

Прослеживаются тут и черты барокко, и готики и классицизма…

А вот внутрь попасть не получилось. Только заглянуть одним глазком, вернее затвором фотика…

Неподалеку от церкви находятся остатки баташовской усадьбы под названием «Орлиное Гнездо». Усадьба по тем временам считалась грандиозной. Это был целый усадебно-промышленный комплекс.

Огромная территория была обнесена крепостной стеной, протяженностью около двух километров, от которой ныне остались жалкие остатки. Сохранились и частички главного усадебного дома. Строение в два этажа выстроено в стиле раннего классицизма.

Помимо жилых помещений и парка, по сохранившемуся плану 19 века на территории усадьбы находились разнообразные хозяйственные постройки и производственные помещения. Сейчас же вот такое наследие советского прошлого проскальзывает сквозь густую листву бывшего парка.

«Андрей Родионович – фигура в российской истории неоднозначная. С одной стороны, он запомнился как меценат и человек, внесший решающий вклад в благоустройство и развитие местности, с другой – славился своим суровым нравом и жестоким отношением к работникам и крепостным. Вокруг его личности немало легенд, непосредственно связанных с усадьбой в Гусе-Железном.

Так, например, есть версия, что Баташев был фальшивомонетчиком, и в подвальных помещениях его усадьбы работал полноценный монетный двор. Также поговаривают о причастности заводчика к масонскому ордену, а усадьбу считают местом проведения собраний. Благодаря этим легендам усадьба обрела «мистический ореол».НО подземные ходы, в которых якобы проходила «тайная жизнь» имения, в реальности не были обнаружены.»

В субботний денек вокруг храма на прилегающей площади работал стихийный рынок, на котором мы прикупили отличной мещерской черники.

Поэтому уезжали из этого необычного места в какой-то степени с сувениром!

Еще одна остановка на пути, совсем рядом. В шести километрах от Гусь-Железного находится село под названием Погост.

Село это достаточно древнее, но в 18 веке приобрело известность, став культурным и религиозным центром.

В писцовых книгах Василия Кропоткина сказано: «Погост на реке на Гуси, а на Погосте церковь Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа да другая церковь Николы Чудотворца древяны, а в церквах и образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение мирское — приходных людей»

Собственно, ехали мы к храмовому комплексу, о нахождении которого в этих местах я прознала из инетовских просторов. К концу поездки, как частенько бывает, многие заранее вычитанные места стираются из памяти, но точка на карте осталась, и мы решили зарулить, благо рулить от трассы всего ничего.

А приехав на место, получили в самом прямом смысле крышесносные ощущения, потому как просто не укладывалось в голове, как в таком месте удалось сохраниться такой красоте!

Ансамбль из двух церквей и колокольни, формировавшийся с 1771 по 1829 год, хоть и является памятником федерального значения. Но пребывает в весьма удручающем состоянии…Можно сказать держится на последнем издыхании…А ведь древние стены и камни дышат историей и дают нам возможность прикоснуться к частичке этой старины и красоты.

Преображенский храм был построен в 1794 году, сейчас это уникальный памятник провинциальной храмовой архитектуры.

Колокольня Преображенского храма была построена в 1829 года в стиле классицизма, с удивительно сложенным рисунком колонн, арок и постаментов. А украшают ее 14 статуй пророков и преподобных. Есть предположение, что была построена она по проекту архитектора Растрелли. Ведь перед нами уникальное сочетание классицизма с нарышкинским барокко.

На колоннах и арках до сих пор сохранились фигурки пророков.

Таких церквей в наших глубинках можно пересчитать по пальцам. Глядя на всю эту красоту, ощущается какой-то разрыв шаблона, будто находишься где-то на французских просторах, а не в рязанской глубинке…

А ведь в советское время в храме находился сельскохозяйственный склад. И только в 2000- х он был возвращен церкви и началась реставрация.

Рядом находится Никольская церковь, считающаяся летней. Построена она из белого камня в строгой кубической форме. И является как бы полной противоположностью своему летнему воздушному соседу.

В советские времена тоже была закрыта. После революции храмы были разграблены, иконы с песнями и плясками сожгли на фабрике, священников поубивали… Во время реставрации при расчистке печей, под полом были найдены кости неизвестных мучеников…

Неподалеку от храмов в конце 17 века была возведена краснокирпичная часовня.

Сказать, что уезжали из этого места мы под впечатлением, ничего не сказать…

Вот такое замечательное завершение нашего вояжа.

Еще одна остановка в городе Есенина и десантников.

В Спас-Клепики заскочили на местный рынок, за вкусной выпечкой и молочкой.

Впереди на горизонте уже вырисовывалась Москва…

Наш вояж длиной в три тысячи километров завершен. С кучей фотоматериалов, впечатлений и вкусных сувениров мы прибыли домой переварить накопленные ощущения, и набраться сил для покорения следующих земель, областей, городов, деревень и весел нашей необъятной…