Эта поездка случилась у нас на длинные летние выходные, кои как водится, вот уже много лет выпадают в первом месяце лета и связаны с празднованием, наверное, главного праздника страны – Дня России.
Под три удачно сложившихся в этом году выходных дня у нас была намечена поездка в Ярославскую область, на дачу к дедушке, поселившегося с недавнего времени в отдаленных местах Борисоглебского района этой самой губернии.
Но дабы совместить приятное с полезным, мы с целью, так сказать, расширения кругозора, решили слегка разнообразить свою поездку, на предмет изучения парочки-тройки интересных местечек, обрисовавшихся неподалеку от Ярославля.
Одно из них, находящееся буквально в ближайшем ПодЯрославье, в поселке с пролетарским названием – Красный Профинтерн, давно не давало покоя моим, напрочь затуманенным вирусом путешественника, мозгам.
Дело все в том, что именно в этом, в какой-то степени, слегка удаленном от основных туристических троп месте, на прекрасном волжском берегу находится самый настоящий замок.


Говоря архитектурным языком, это строение в духе эклектики с элементами модерна принадлежало когда-то купцу Понизовкину, владельцу крахмало-паточного завода, находящегося также в этом поселке.
Конечно же, увидеть в нашей российской, прямо скажем, глубинке, вот такое чудо, большая редкость.
Но раз у нас в этот летний сезон " пошла такая пьянка" (на майские мы побывали в рязанских Кирицах, где находится не менее экзотическое чудо, произведенное на свет великим Шехтелем), Рязань, Константиново и окрестности   ,то в продолжение пополнения копилки, решено было наконец-то добраться и до сих краев.
Собственно, до поселка не составляет никакого труда доехать из Ярославля, даже общественный транспорт в виде автобуса присутствует.
Но ночевать в большом городе, в котором бывали далеко не один раз, совсем не хотелось. Такое короткое и холодное лето, слегка порадовавшее нас в эти июньские денечки теплой погодой, манило к воссоединению с природой, да и кроме всего прочего, ведь мы не ищем легкий путей, а на них порой встречаются очень даже интересные интересности ))).
Место для ночевки, вернее целых двух (так как выдвинулись мы из Москвы в предпраздничный день после обеда), выбиралось по принципу максимально близко к поселку и более менее равноудаленное от других достопримечательностей в округе, коих, как всегда, наметилось для посещения гораздо больше, чем мог бы вместить наш лимитированный выезд, и отсортировывать которые решено было по мере возможности и с учетом всех нюансов, по ходу "пьесы".
Таким образом, в процессе поисков и блужданий по карте, удалось мне наткнуться на еще одно интересное местечко, привлекшее своим историческим названием и несколькими, я бы сказала, в какой-то степени экзотическими, достопримечательностями.
На противоположном берегу Волги, аккурат напротив того самого Профинтерна, находится поселок Некрасовское, раскинувшийся по обе стороны речки с интересным названием Солоница, впадающей в этих краях в Волгу.

Сам же поселок, известный еще с древних времен, носил название Соль Великая, и затем Большие Соли. Такие названия получил не случайно, а из-за соляных источников, находящихся в этих местах до сей поры.
Первые же упоминания о Великой Соли относятся аж к 1214 году!!!! С той поры местное население занималось в этих краях соледобычей, по истине "золотым" в те времена промыслом. В 16 веке в этих местах был крупный центр солеварения, остававшийся в данном статусе еще на протяжении почти двухсот лет, вплоть до тех времен, когда в 17 веке обострилась конкуренция в соляном промысле в России, и заниматься им в Больших Солях стало невыгодно.
Тем не менее ныне Некрасовское – известный курорт, действующий на базе месторождений целебной минеральной воды. В округе множество санаториев, спа-центров и отелей. Довольно известен, и не только в пределах области, санаторий "Малые Соли" и центр медицинской реабилитации «Большие Соли».
Но мне, незадолго до поездки, удалось найти проживание, скажем так, менее профильное, но при этом довольно бюджетное и привлекательное с точки зрения природных красивостей ))).
Неподалеку от Некрасовского находится очень симпатичная база отдыха с довольно симпатичными ценами на проживание, с нетривиальным названием "Некрасовская дача".
База отдыха расположена действительно неподалеку от какого-то местного дачного поселка и деревни Костино. На довольно большой территории, в окружении прудиков, прудов и реки Солоница, раскинулись многочисленные коттеджи разной вместимости, на разное количество человек и соответственно, разной стоимости.
Подобрать жилье можно на любой вкус и любую компанию.
Номера есть как в отдельно стоящих домиках у пруда, так и в больших коттеджах.
За каждым номером закреплен мангал, в больших коттеджах семейного типа или на компанию имеется еще и кухонный уголок.
Единственный минус базы – отсутствие общепита как такового. Что, по всей видимости, является принципиальным отличием заведения такого рода от пансионата или отеля. Тем более, пропитание, при желании можно добыть самостоятельно. И без особых сложностей. Так как на территории расположено несколько зарыбленных прудов, и предоставляются все услуги по ловле рыбы.
Расценки с картинками на все удовольствия, предоставлены на официальном сайте:
http://www.76dacha.ru/
Кроме проживания и рыбалки, имеется шатер для проведения различных мероприятий, можно попариться в баньке, сыграть в «лазертаг» и просто зажечь на какой-нибудь праздник, в самом прямом смысле слова, так как при подъезде вечером мы в поисках въезда были встречены в этих глухих и темных местах фейерверком.
Так как выезд наш состоялся в самый час пик, после короткого предпраздничного рабочего дня, многочасовых пробочных стояний, коими встречала нас Ярославская трасса почти на всем своем протяжении от Москвы до почти Ростова, естественно избежать не удалось.

Ярославль же приветствовал нас вот такой техногенной красотой…

Ну а на место мы прибыли можно сказать, почти глубокой ночью, незадолго до полуночи.

В темных соляных копях не обошлось без лишних покатушек. Наша мапс-мишная тетя вывела нас аккурат к задворкам базы какими-то кривыми местными дорожками через дачи. В результате созвонов с администрацией выяснилось, что заезд находится совсем с другой стороны, через деревню Костино. Но вот, почему не хватает смекалки поставить указатель предварительно, на дороге, где находится нужный поворот, загадочная русско-ярославская душа, в лице работников базы отдыха так нам объяснить и не смогла ! Поэтому, придерживаясь точных координат, будьте бдительны и внимательны, следите за своими навигационными приборами, которые могут завести совсем в противоположную от въезда сторону. Чтобы приехать правильно, при въезде в Некрасовское, двигаясь по главной улице Советской, нужно на опять таки главной площади повернуть налево, по направлению к реке, переехав которую через мост, (мимо музея – солеварни), двигаться все время прямо, мимо местного кладбища и церкви иконы Божией Матери «Утоли моя печали». (При этом ни в коем случае не поддаваться на провокационные замашки навигатора, настойчиво предлагающего повернуть перед ней на Ярославскую улицу!!!). Далее, проехав деревню Костино, почти в самом конце нужно повернуть направо, по указателю на базу отдыха. Лесная дорожка приводит к шлагбауму и КПП, где уже далее, следуя указаниям охраны, будет совсем не сложно доехать до домика с администрацией.
Что касается нашего жилища, на небезызвестном букинговом ресурсе мной был забронирован номер в домике у пруда. На два человека.

Внутри, несмотря на крохотный размер, есть все необходимое для проживания, телевизор с кучей каналов, чайник, санузел, с огромным нагревательным баком.

Единственный минус, отсутствие какого-либо столика, чтобы расположиться с шашлыками - машлыками, пожаренными на прилагающемся мангале.

Шампуры и уголь к которому, можно взять в аренду. Поэтому есть нам пришлось, можно сказать на "коленке", под которую мы приспособили прикроватную тумбочку. Удачным подспорьем в после полуночное время оказались купленные по дороге в "Глобусе" салатики, овощи и пицца.
Еще один огромный минус домика, слышимость! Да, это, безусловно, бич многих, я бы сказала почти всех отельно-пансионатовских общественных ночлежек. Но, нам к тому же, мягко говоря, не свезло с соседями, заехавшими на следующий день. Глава семейства (а как мы поняли, отдохнуть приехало семейство из трех человек с сыном-подростком), решивший видимо, все свои силы бросить на "плодотворный отдых", попутал в какой-то момент ночь и день. Поэтому, с трех часов утра, вместо спокойного просмотра собственных снов, пришлось вникать в жизнь за стеной, со всеми ее нюансами и подробностями, попутно прослушав весь ночной телевизионный репертуар, продолжавшийся в режиме нон-стоп под периодические подвывания закусанного комарами ребенка. Которому такое проведение праздников было явно не по душе, и с характерными репликами на тему: "скорей бы домой, что тут делать и когда мы отсюда свалим". На этом фоне их несчастная собачатина своими несколько нечленораздельными звуками, которые принято идентифицировать как лай собачий, на фоне общей ночной картинки выглядела (слышалась)! примелейшим созданием. Все мои наивные предположения, что папашка, захватив отпрыска, свалит часиков в пять, на худой конец в шесть, на рыбалку, так и остались наивными предположениями… А утром, когда ни в чем себя не подозревающий сосед, вальяжно по-соседски, поздоровался, орошая утренний воздух дозой поздневечернего или раннеутреннего перегара, первое что пришло нам в голову, а не усыновить ли бедняку тойтерьера ? Каким-то совсем видимо, неведомым боком, оказавшимся в этой семейке….
Что-либо высказывать человеку в состоянии не совсем полного стояния мы не стали. Позавтракав, и собрав нехитрый скарб, выдвинулись в дальнейший путь. А все свои пожелания и замечания оставили тетеньке, принимавшей номер, с надеждой, что она таки примет меры насчет нерадивости своих горе-постояльцев.
Все эти лирические отступления, тем не менее, общего впечатления на картинку и восприятие окружающей красоты, практически не повлияли. Тем более, что первую ночь мы провели в гордом одиночестве, не считая запевов местных лягух, устроивших нам про прибытии целый концерт в тумане под покровом заходящего дня.

А вот так выглядела картинка уже следующим солнечным и праздничным утром.

Прежде, чем отправляться на охоту за окрестными достопримами, мы часа полтора отвели на обследование всей территории…

При солнечном свете есть где погулять и на что посмотреть…

Народ, прибывший на рыбалку, с самого раннего утра обосновался в отведенных и облюбованных для себя местечках…

Детворе тоже есть где разгуляться.

Имеется и небольшая зона с животинками… Так называемый зооуголок с домашними животными.

Целый пруд отдан пернатым.

В березовой роще спряталась избушка на курьих ножках…

А гуляя уже вечером по приезду, мы обнаружили целую сказочную рощу и вот такой выводок ушастых…

Кролики, они ведь, как все знают, это не только ценный мех…))))

Заглянули в гости к бабуське, пока та на своем посту пребывала))).
Все боХатства из сундука, видимо кто-то уже до нас потырил! И почему-то на известную присказку избушка поворачиваться отказалась…

Из этого уютного и чудесного местечка мы совершили на весь оставшийся день вылазку в уже упомянутый выше Красный Профинтерн и далее в село Вятское, с недавних пор являющимся образцово-показательной деревней и культурно-историческим комплексом, когда в 2007 году это местечко решено было превратить в музей под открытым небом.
Теперь оно входит в число самых красивых деревень России:
http://krasaderevni.ru/villages/vyatskoe/

Но сначала я поведаю о тех может и не многих, но все же красотах поселка Некрасовское и вокруг него.
История его, как я уже упоминала выше, уходит своими корнями в глубокую древность, аж в 1214 год.
Именно с этого года оно впервые упоминается как Соль Великая  "в связи с борьбой ростовского князя Константина и владимирского — Георгия за местные соляные источники. Позже населённый пункт был известен как посад Большие Соли. В XV — середине XVII веков здесь работали солеварни (на конец XVI века было 19 варниц). В последующие годы Большие Соли славились своими резчиками по дереву и каменщиками."
Бурение соляных скважин было в те времена делом не простым и продолжалось несколько лет, в течение которых удавалось выкопать колодец глубиной до ста метров. Полученный рассол выпаривали на огромных железных сковородах, называвшихся «цренах». Вываривать (выпаривать) соль было достаточно тяжким занятием. Люди, работавшие на солеварнях, часто болели, получали увечья, гибли, падая в огонь или срываясь с вышки. Но труд этот был высокооплачиваемый и стремись на такую работу многие.
Так как дело по добыче соли было довольно трудоемкое и затратное, каждая варница в Больших Солях находилась в совместном владении нескольких пайщиков. Всего на 19 варниц приходилось почти 200 владельцев. Труд и все затраты, тем не менее, с лихвой окупались. Ведь здешние солевары являлись поставщиками соли к царскому двору.
После нападения татар в 16 веке на эти соляные места, большинство жителей из сожженных и разрушенных домов разбрелись, да и добыча соли к тому времени постепенно перестала приносить столь высокий доход.
В 1572 году Иван Грозный отдал Большие Соли своему второму сыну Федору Иоанновичу. Тот же в свою очередь, в 1583 году пожаловал Большую Соль купцу Семену Строганову, за заслуги в освоении Сибири. Строгановы проявляли большой интерес к солеварению, скупали старые и строили новые варницы в различных районах России. Владение Строгановых продолжалось не более 15 лет, затем в начале 17 века Большая Соль была приписана к Костромской губернии.
Петр I в 1693 году пожаловал сей посад Переславскому Горицкому монастырю в качестве компенсации за отобранное у монастыря село Веськово. Жители которого были отличными плотниками, теми самыми, которые построили впоследствии «потешную флотилию» Петра. Во времена нахождения под монастырем, за долгие 25 лет его жесткого хозяйничания, количество дворов на посаде сократилось почти вдвое. Однако лишь при Елизавете в 1761 году по прошению всех жителей императрица приказала отобрать Большие Соли у Горицкого монастыря.
В 17 веке из-за обострившейся конкуренции в соляном промысле заниматься добычей ее в этих местах стало не выгодно. Но уже в веке 18-м местные жители получают другую известность, как лучшие в округе мастера каменного строительства, живописи и резьбы.
"Уроженец Больших Солей архитектор-самоучка Степан Андреевич Воротилов построил в 1776 году соборную колокольню в Костроме. Он же является строителем значительной части торговых рядов и некоторых гражданских зданий в городе. Правнук архитектора, С. П. Воротилов, в 1840-е годы выстроил гостиный двор в Больших Солях.
Широкой известностью пользовались большесольские резчики по дереву. Они работали над изготовлением иконостасов во многих храмах Ярославля и Костромы, в том числе — для знаменитой ярославской церкви Ильи Пророка."
На протяжении 18 и 19 веков многие жители села успешно занимались торговлей и предпринимательством, разбогатев, строили каменные церкви и особняки.
До революции в этих местах проживало более тысячи жителей. Существующее название это село получило в 1938 году, переименовали посад в связи со 160-летием великого поэта, проведшего детство в Некрасовском районе. Большие Соли под названием Усолово показаны в его известной поэме «Кому на Руси жить хорошо". Чуть позднее, в 1940 году посад приобретает статус поселка городского типа.
А после обнаружения в этих краях источников минеральной воды, здесь были открыты водолечебницы, существующие и по сей день. Также функционируют на данный момент машиностроительный завод, некрасовские кондитерская и швейная фабрики.
Потихоньку развивается и туристическая деятельность. Главная площадь в центре поселка выглядит очень ухоженно.

Находится здесь, установленный в 2009 году, памятник Некрасову.

Рядом здание краеведческого музея, в обрамлении клумб и цветников.

На фасаде здания находится довольно наглядная схема исторического центра этого небольшого поселения.

Тут же неподалеку красуется огромный валун, выставленный в честь 775-летия поселка.


На старых домах, бывших особняках, таблички с исторической информацией.

На месте снесенного Благовещенского храма, находившегося на главной площади возле торговых рядов, в 2009 году был воздвигнут поклонный крест.

Неподалеку от Торговой площади, на улице Советской, напротив друг друга находятся два старинных купеческих дома, построенные во второй половине 19 века.
Это дом купца Лыкова,

И желтенький домик с лавками, купца Ивана Александровича Демидова.

В сувенирном магазинчике, в нагрузку к магниту, мы купили на вечер отличного шашлыка! )))
Не знаю, как так получилось, но почему-то не один Некрасовский храм не попал в объектив моего фотоаппарата. Тем не менее, нынче восстанавливается церковь Рождества Богородицы, рядом с ней находятся, увы, останки, когда-то находившегося в этих местах Воскресенского собора. На местном погосте сохранилась пятиглавая Преображенская церковь с шатровой колокольней. Рядом с ней - зимняя церковь во имя Иконы Божией Матери "Утоли моя печали".
На левом берегу речки Солоницы, у самого моста слева от дороги, пока еще сохранились остатки Покровского храма. Напротив него, можно сказать под мостом, на небольшом островке сравнительно недавно был открыт интересный комплекс, включающий в себя музей солеварения и небольшой отельчик на воде с рестораном.
http://ostrov-soli.ru/ Вся информация по проживанию, ресторану, развлекательным мероприятиям с анонсами, и музею выложена на официальной страничке.

Мы, конечно же, не могли пропустить такое интересное местечко. И заехали в него рано утром, уже спеша в сторону Борисоглебского и Ярославля. Как оказалось, посетить музей возможно только с экскурсией, ближайшая намечалась на 11 часов утра. Ждать приходилось целый час, что для нас на тот момент было непозволительной роскошью. Самостоятельно же можно осмотреть все наружные постройки. Но местная женщина-экскурсовод, готовящаяся к проведению первой экскурсии, тем не менее, пробежалась с нами по основным местам, за минут пятнадцать рассказала в общих чертах об истории солеварения и дала возможность заглянуть в пару помещений, соляную варницу и амбар. Причем, сделав это совершенно безвозмездно. Никаких билетов ни за посещение, ни за экскурсию, ни за фотосъемку с нас не спросили.

Мы, конечно же, были рады такому повороту событий, и особенно радует, что не перевелись еще в наших селениях неравнодушные к истории своего края люди, старающиеся с интересом рассказать о самобытности и особенностях жития-бытия тех мест, где проживают и где, по всей видимости, проживали их предки.
Ландшафтно-этнографический комплекс, как расписано на сайте, представляет собой реконструкцию варничного двора 13 века.

Есть тут и специальный колодец, из которого с помощью нехитрых приспособлений добывали соль и добывают по сей день.
 
В соляном амбаре можно ознакомиться с процессом засолки разных продуктов на зиму и способах использования соли на Руси. Удалось нам и продегустировать, ощутить на вкус и цвет, как говорится, немного соли собственного здешнего приготовления.

На стенах русских горниц развешаны плакаты с пословицами и поговорками, посвященные значению соли в русской культуре.

И вот такой вид открывается с моста на всю эту красоту, раскинувшуюся на небольшом островке речки Солоницы.

На окраине поселка находится мужской, ныне действующий Николо-Бабаевский монастырь.
N057 41.809, E040 20.578
Расположен он почти на берегу, в том месте, где река Солоница впадает в Волгу.
Точная дата его основания не известна. Предположительно, закладывалась обитель, то ли в 14, то ли в 15 веке.
Место, где  она основана , называлось Бабайки. "Бабайка - это весло, которое употреблялось вместо руля при сплаве леса по Волге. Когда лесопромышленники заводили плоты в устье Солоницы, бабайки были им не нужны, и их складывали здесь на берегу. Согласно преданию, основание Николо-Бабаевского монастыря связано с обретением на этом месте иконы Николая Чудотворца, приплывшей на одной из бабаек."
Первое письменное свидетельство о возникновении монастыря относится к 1627 году. Также известно, что царь Алексей Михайлович пожаловал обители мельницу. Кроме того, довольно известные люди, такие как князья Сицкие, Хилковы, Львовы, Голенищевы-Кутузовы, Салтыковы, Хитрово, Чоглоковы и другие – благотворили монастырю.
Бывал в монастырской обители и Николай Алексеевич Некрасов, чьё детство прошло в сельце Грешнево, на противоположном берегу Волги. Этим местам он посвятил вот такие строки:
«Кругом все та же даль и ширь,
Все тот же виден монастырь
На острову среди песков.
И даже трепет прежних дней
Я ощутил в душе моей,
Заслыша звон колоколов».
До революции в монастыре находилось четыре храма: двухэтажный каменный собор, построенный в 1877 году, посвященный Иверской иконе Божией Матери, Нерукотворному образу Спасителя, Рождеству Христову и Сретения Господня. Церковь во имя святителя Николая чудотворца. Церковь - во имя святителей Иоанна Златоуста и преподобного Сергия Радонежского и еще одна - в честь Успения Божией Матери.
«В 1861-1868 годах здесь жил на покое св. Игнатий (Брянчанинов), благодаря которому были изысканы средства на ремонт существующих строений и постройку храма Иверской Божьей Матери. Здесь он вёл уединённую молитвенную жизнь, создал многие известные сочинения («Приношение современному монашеству», «Отечник» и др.), продолжал переписку с духовными детьми. После кончины, в 1868 году он был похоронен у малой больничной церкви Сергия Радонежского.»
В 1988 году, после канонизации Игнатия Брянчанинова, его мощи были перенесены в ярославский Толгский монастырь, где сейчас и находятся.
С приходом большевиков, в 1920 году монастырь был закрыт. Все святыни, включая древний чудотворный образ святителя Николая, бесследно исчезли. А два храма из четырех были взорваны.
В годы Великой Отечественной в стенах обители размещался госпиталь, затем находились дом престарелых, детский дом, и даже колония для малолетних преступников, и, в конце-концов, детский туберкулезный санаторий. В общем, стандартная такая схема, по которой пострадало за годы советской власти немало подобных мест.
Здешнее возрождение началось в 1998 году, и, несмотря на то, что много сделано за этот период, реставрация и восстановление продолжаются до сих пор.
При подъезде к монастырю из-за высоких берез и елей взору открывается огромный храм, Церковь Иверской Иконы Божией матери.

Этот храм изначально был построен в 1877 году вместо обветшавшей Иверской церкви.
Но в конце 20-х – середине 30-х годов прошлого века его начали разбирать на кирпич и увозить в поселок Красный Профинтерн для строительства бани. Однако качество и крепость стен храма были настолько высоки, что разборке он не поддавался, поэтому решено было его взорвать. Летом 1940 года в монастырь приехала специальная бригада взрывников, которая заложила в просверленные в стенах храма отверстия взрывчатку и произвела его уничтожение. Главный купол в результате взрыва был «посажен» в нижнюю подвальную часть. Сейчас он вновь восстановлен, в храме проводятся богослужения.
Также, вновь восстановлен и действует храм в честь преподобного Сергия и святителя Иоанна Златоуста, в котором почивали мощи святителя Игнатия, активно реставрируются помещения настоятельского корпуса, того самого корпуса, где располагались келии святителя. Теплый храм был заложен в 1819 году. А иконы для иконостаса этой церкви писали усольские иконописцы Хухоревы.
 
Каменный одноэтажный теплый храм, во имя святителя Николая Чудотворца, был заложен с 1817 по 1823 годы. Имел в длину 14, в ширину 7 и в вышину 15 саженей. Свод его поддерживался четырьмя колоннами, наверху было устроено пять глав. Но, увы, в середине 20 века был также разобран. А в процессе восстановления, в 2006 году на его месте была сооружена небольшая одноглавая деревянная церковь с колокольней, которую мы сейчас и наблюдаем.

В августе 2006 года состоялось освящение престола храма, использовавшегося после закрытия монастыря для установки памятника Ленину.
На территории очень спокойно, уютно, ухожено. Разбиты цветники и газоны.

Еще один храм, надвратный, Успения Пресвятой Богородицы был построен
в 1814 году. Главную святыню этого храма до революции составляла икона Успения Божией Матери с вложенными в нее святыми мощами киевских чудотворцев.
В начале 2000-х годов он был также восстановлен.

А это, бывшая монастырская гостиница. Здание до сих пор находится в удручающем состоянии и пребывает в ожидании реставрации.


Неподалеку от монастырских стен на самом берегу реки, находится соляной источник. Вода его считается целебной, и является хлоридно-сульфатной по составу.



Этот источник, единственный из пяти сохранившихся к которому есть свободный доступ, остальные четыре активно используют местные санатории для медицинских нужд. Вода в нем в несколько раз более соленая, чем в Черном море. Такая солёность образуется в результате того, что проходит она через соляную линзу древнего моря постепенно её размывая. За счёт этого и вода в реке более соленая и живут в ней по некоторым сведениям даже морские микроорганизмы.
Необычен источник еще и тем, что ощутимо ничего из него не льется и не журчит, но, если присмотреться, видно, как из трубы в чашу снизу тихонько вытекает вода и иногда пузырьки воздуха.

Виды вокруг, надо заметить, имеют весьма непрезентабельную картинку. Да и горы мусора не добавляют живописности. С водой, мы надо сказать дали маху. Бутылки с собой не оказалось, да и попробовав на вкус, как-то усомнились в том, что жутко соленый местный напиток будет пользоваться популярностью и сможет сохранить свои свойства. Как оказалось, о чем впоследствии нам поведала экскурсовод из музея солеварения, здешняя вода обладает очень многими полезными свойствами. Прекрасно выпаривается, служит для лечения различных и простудных и ревматических заболеваний и хранится при этом долгое время… Что ж, будет повод навестить эти нетривиальные места еще раз.
К тому же лишний разок не помещает полюбоваться здешними закатами и переливами двух рек, в слиянии которых находится много разных интересных и полезных мест.


Как мы добирались до поселка Красный Профинтерн, (паром) и Вятское в следующем рассказе!